Mir si ganz enk mat der Déierewelt verbonnen. Dës ontrennbar Verbindung mat der Natur gëtt heiansdo a Mythen a Legenden aus verschiddene Länner ausgedréckt, wou d'mënschlech Séil mat engem Déier oder engem Vull identifizéiert gëtt. D'Leit ginn eise Bridder d'Qualitéiten zou, déi se gär hätten.
Dës Richtung gëtt genannt zoolatria - Veréierung vu Symboler genannt helleg Déieren. An e puer Länner ginn et vill sou Symboler, an aneren een oder zwee, heiansdo kënne se ënner komplett verschiddene Leit widderholl ginn. Mir stellen Iech déi hellst vun den hellegen Déieren aus de Länner vun der Welt vir a soen Iech fir wéi eng Qualitéite se an dës Kategorie gefall sinn.
Kaz
Vläicht am nootste bei der Entgodifikatioun waren helleg Déieren aus antikt Egypten... D'Ägypter hunn hir vill Gëtter dacks mam Kapp vun enger Falk, Ibis, Bull, Kite, Krokodil a Wollef duergestallt. Awer besonnesche Respekt gouf de Kaze gewisen. Et gouf gegleeft datt se d'Welt vu Leit a Götter verbannen, a gläichzäiteg eis virun der Ënnerwelt vun den Doudegen schützen.
Déi bekanntst Gottheet, duergestallt als Meedchen mat engem Kazekapp, war d'Gëttin vu Freed, Léift a Gléck - Bastet. Verschidde Glawen am Zesummenhang mat Kazen koumen aus Ägypten - si sinn an der Lag eng Persoun ze heelen, si kënne verluer Objete fannen, an hir Ae absorbéieren d'Sonnestrahlen an halen se bis de Moie.
Déi räich vertraut Kazen fir hir Bijouen ze bewaachen. Wann d'Déier gestuerwen ass, war d'Famill am Trauer. Wann en nobelen Besëtzer gestuerwen ass, goufen d'Kazen mat him balsaméiert. Si sollten hien an d'Liewen nom Liewen begleeden. Eng Kaz ëmbréngen, zousätzlech zum Affer, war en déidlecht Verbriechen.
Wéi och ëmmer, net nëmmen an der Relioun vun Ägypten, awer och a villen aneren, gouf gegleeft datt Kazen sinn helleg Déieren. Chrëschte gleewen datt d'Kaz de klenge Jesus vun der Schlaang gerett huet an hie vun der Keelt waarm gehalen huet. Fir sou en Akt gëtt eng Kaz och vun de Moslemen geéiert, nëmmen do gouf de Prophet Muhammad gerett. D'Slawen hunn och Muppe geéiert, betruecht se als Keeper vum Haard, Schützer vu béise Geeschter a Probleemer.
Dofir de Brauch eng Kaz virun Iech an en neit Haus ze lancéieren. Si huet néng Liewen. Si ka Béis an engem neien Heem absorbéieren a stierwen, awer si wäert séier erëmgebuer ginn. Bis elo gleewen d'Leit: wann eng Kaz intensiv iergendwou am Haus kuckt, da gesäit hatt e Geescht. Schwaarz Kaze ware Begleeder vu béise Kräften - Hexen, Hexen. Awer dëst mécht se nëmme mysteriéis.
D'Kaz gëtt a villen Länner op der Welt als hellegt Déier geéiert
A China gëtt gegleeft datt d'Götter ufanks d'Kazen uvertraut hunn d'Affäre vu Leit z'observéieren an hinnen ze berichten. Fir dëst hu se hinnen d'Fäegkeet ze schwätze geschenkt. Awer si hu gär faul a luxuréiert, awer wollten net schaffen, a si ware sprachlos. Duerfir kucken se elo just roueg d'Bestellung am Haus.
A China gouf et och eng Gëttin duergestallt a Form vun enger Kaz - Li Shuo. A Japan ass d'Symbol vu Maneki-neko ganz populär - eng Kaz mat enger erhéierter Patt, déi d'Gëttin vun der Barmhäerzegkeet representéiert. Et ass üblech et dem Haus ze ginn fir Gléck a fir Schutz. An Indien hunn d'Kazen aus der fréierer Zäit an hellegen Tempelen gelieft a souguer vu Schlaange geschützt.
Ausserdeem gëtt et eng "Kazeschoul" an dësem Land. Et ass en antike reliéise Léierpersonal baséiert op vollem Vertrauen a Gottesveréierung, wéi e Kitten, dee vum Schrott vun enger Kaz gefaange gëtt. Schlussendlech huet d'Kaz un der Rettung vum Noah senger Ark deelgeholl.
No all, Ratten a Mais, och zu zwee geholl, hu sech ganz séier u Bord multiplizéiert an ugefaang Liewensmëttelversuergung ze zerstéieren. Duerno war et e Paar Kazen déi d'Reserven gerett hunn an déi extra Nager zerstéiert hunn. Et kann ugesi ginn datt d'Kaz ee vun de populäersten hellegen Déieren ass.
Maneki-neko Kaz bréngt Sue Wuelbefannen an d'Haus
Päerd
Vläicht dat zweet beléifsten hellegt Déier ass d'Päerd. D'Päerd gouf net direkt domestizéiert, awer séier néideg. Hie war en Assistent vu Leit beim Juegd, Kampf a Pléien. Et war dank Reiderbeweegungen datt d'Leit ugefaang méi séier mateneen ze kommunizéieren, Mail erschien, Zivilisatioun méi séier entwéckelt.
An de Mythen vum Antike Griicheland war ee vun de respektéiertste Personnagen de Centaur Chiron (hallef-Mann-hallef Päerd), deen de Léierin vum Hercules, Perseus an aneren Helde war. Päerd goufen a China veréiert, betruecht si e Symbol vu Feier, Geschwindegkeet, Ausdauer a gudde Virsätz, an a Japan, wou déi barmhäerzeg Groussmuttergëttin Bato Kanon als e wäisst Päerd duergestallt gouf.
Vill Mythen si mam Päerd verbonnen ënner den ale Kelten, de Briten (Briten), den Iren. An de Legenden vu Skandinavien goufen Donnerwolleken als Krichspäerd vun de Valkyries duergestallt, mythesch Krieger Jongfraen, Duechtere vum Krichsgott. Am Chrëschtentum personifizéiert de Päerd Courage a Generositéit. Hien ass en Attribut vu ville Hellegen.
Den George de Victorious huet d'Schlaang geschloen wärend hien um Päerd war. Déi véier Päerd vun der Apokalypse si bekannt - Krich, Doud, Honger, Krankheet. Vill Herrscher vu Chrëschtlänner goufen op Päerd duergestallt fir hiren Adel a Kraaft ze ënnersträichen. Am Kaukasus a Mongolei gëtt d'Päerd als en onverzichtbaren Participant u Hochzäiten a Begriefnisser ugesinn.
Ride séier Päerd, dexter Reider huelen u Concoursen, Spiller, Vakanzen deel. Ënner de Kosaken gëtt e Päerd als bal méi wichteg ugesinn wéi e Frënd vum Liewen. Et ass deen dee seng aner Halschent ass, Frënd, Ënnerstëtzung, Ënnerstëtzung. Päerd verléieren gouf als eng grouss Tragöttie ugesinn. Déi éischt Saach, aus der Kampagne komm, huet de Kosaken d'Päerd ze fidderen a Waasser ze ginn, et dréchent ze wëschen, an nëmmen da konnt hie sech selwer këmmeren.
D'Slawen hu laang veréiert Päerd, méi wéi eemol se an Epiken a Märercher gefeiert. Mir erënneren eis all un de Spréchwuert - "gitt d'Päerd an een Ouer, gitt an dat anert - an Dir wäert e Prënz an e schéine Mann ginn." An d'Mäerchen-Personnagen Sivka-Burka, de Little Humpbacked Horse, d'Päerd vun Ilya-Muromets, zesumme mat hire Reider, hunn eist Bewosstsinn "iwwer de stännege Bësch, ënner der Wanderwollek" erhéicht.
Kou (Büffel)
Loosst eis mat der Phrasologescher Eenheet déi eis aus der Bibel bekannt ass. Déi "helleg Kou" ass en Tabu, e Verbuet alles ze maachen. Et ass net duerch Zoufall entstanen. Zënter antik Zäiten, eng Kéi ëmzebréngen gouf als verbueden Saach ugesinn. Schof a Widder goufen zum Affer ugebueden, awer net Kéi. Am antike Ägypten gouf d'Kéi mam Sënn vum Liewen selwer personifizéiert, mat Hëtzt a Liicht.
Den Hathor, d'Gëttin vu Léift a Freed, d'Infirmière vun allem wat existéiert, gouf als eng Kou duergestallt. Am antike Griicheland, a Form vun enger schneeweißer Kou, huet den Zeus probéiert säi beléiften Io aus den Ae vu senger Fra ze verkleeden - déi héchst Gëttin Hera, de Keeper vum Haard. An den Thunderer selwer huet méi wéi eemol d'Bild vun engem Büffel benotzt.
Eng speziell Haltung zu Kéi huet sech an Indien entwéckelt. Vill Leit wëssen datt Autoe souguer op de Stroosse stoppen wann eng Kou op der Strooss ass. An d'Bewegung ass gelähmt bis d'Déier selwer d'Strooss verléisst. Dir kënnt weder schloen nach verdreiwen. An Indien ass d'Kou e Symbol vun der Mamm Äerd, si personifizéiert Rengheet, Hellegkeet an Heefegkeet. Si kënnen net ëmbruecht ginn, vill manner giess.
D'Kou war ganz geéiert a Russland. Ënner de Slawen ass eng Kou e Symbol vum Himmel, se fiddert all Liewewiesen mat Mëllech. Dëst Déier gouf ëmmer als Infirmière ugesinn, wann et eng Kou am Haus ass, ginn d'Kanner gefiddert. Wa mir e bësse vu Relioun a Legenden ofwäichen, erënnere mir eis drun datt an den Dierfer am Grousse Patriotesche Krich probéiert hunn d'Kou op d'lescht ze halen, och wa se selwer näischt ze iessen haten. Den Doud géif ouni d'Kou kommen.
Wollef
E schéint a geféierlecht Déier, hie gouf als hellegt Bild vu ville Leit op der Welt gewielt, an de Charakter gëtt op zwou Weeër duergestallt. Hien ass d'Ausféierung vu Béis an Grausamkeet, awer dréit Courage an Erfolleg. Ënnert de Slawen war de Wollef - "hefteg", "gro", dacks d'Totemdéier vu ville Stämm. Hien huet Angscht a Respekt inspiréiert.
A Märercher huet hien dacks enger Persoun gehollef net nëmmen an déi wäit Welt ze reesen, awer och an den Drëssegsten, nom Liewen. Heiansdo kéint hien och e Protecteur sinn. Fir verschidde Vëlker ass e Wollef e Werewolf, hie war e Mann vum Dag, an e schrecklecht Déier an der Nuecht. Säi stompegt Gejäiz um Mound an de Wonsch alleng ze jagen hunn e Gefill vu Schrecken bei de Leit verursaacht.
Awer et war de Wollef, deen hëllefe konnt de Schatz ze fannen oder de Verstuerwen ze begéinen, awer net interesséiert. Hien huet e Päerd oder Ranner gefrot. An der ägyptescher Mythologie war den Upuat de Wollef, de féierende Gott zum Kinnekräich vun den Doudegen. Hie gouf "den éischte Kämpfer vum Osiris" genannt.
Fir vill europäesch Vëlker ass déi meescht geéiert de Wollef, deen de Romulus a Remus, de Grënner vun der Stad Roum, verplegert huet. An der antiker iranescher Mythologie huet de Wollef de grousse Kinnek Cyrus gefiddert. Ënnert den Turkesche Völker gouf de Wollef als Clan Totem gewielt, dofir ware Wollefskäpp dacks op hire Banneren.
D'Indianer an d'Azteken hunn e positivt Bild vum Wollef. Et symboliséiert d'Victoire an de Wuelstand. Ënner de Skandinavier war de Fenrir Wollef eng rieseg a schrecklech Kreatur déi un den Doud vun de Gëtter deelgeholl huet (Rognarok).
Wëllef representéieren ëmmer staark Familljebande.
Elefant
E grousst, kräftegt, guttgeheescht Déier konnt net onnotéiert bleiwen an der Verdeelung vun de Positioune vu magesche Kreaturen. Am Judentum Elefant ass en hellegt Déier... Eng Elefant Figurin ass fäeg Vill Gléck a Räichtum heem ze bréngen. Zënter antik Zäiten sinn dës Risen en integralen Deel vu Kricher a friddlechen Transport.
Den Elefant krut d'Kapazitéit fir d'Séilen vun den Doudegen ze kréien, besonnesch déi, déi reng a Gedanken waren. An Thailand ass et verbueden e wäissen Elefant ze kafen oder ze verkafen, nëmmen als Kaddo un d'kinneklech Famill ze schécken. Nom Doud vun engem Elefant traueren se als Persoun.
Et sollt hei bemierkt ginn datt Elefanten déi eenzeg Kreaturen sinn, ausser eis, déi fäeg sinn mam Doud ze empathéieren, an net nëmmen Elefanten, awer och Leit. Si begruewen souguer hir Famill. An Indien, onbestued Frae widmen e Ritualdanz zu enger Lehmfigurin vun engem Elefant fir hinnen ze hëllefen hir verlobt a vill Gléck am Haus ze fannen.
Hellegt Déier an Indien - en Indikator fir d'Gesondheet an d'Gréisst vun der Natioun, sou de Mahatma Gandhi. Hie sot: "D'Gréisst vun enger Natioun a säi moralesche Fortschrëtt gi beuerteelt wéi se hir Déieren behandelt."
Schwäin
Et ka komesch virkommen, awer Schwäin ass en hellegt Déiervu ville Natiounen unerkannt. Och am alten Ägypten, Syrien a China gouf de Schwäin als Symbol vu Wuelstand a Gléck geéiert. Si gouf net geaffert, an de Beruff vun engem Schwäinziichter war am meeschte geéiert. Eng Persoun déi e Schwäin beréiert gouf als onrein oder sënnlech ugesinn.
Vun hei, héchstwahrscheinlech, koum d'Traditioun vu verschiddene Leit net fir Schwäin ze benotzen. Awer net well et dreckeg ass, awer well et sënnlech ass. An der chrëschtlecher Relioun ass e Schwäin e Bild vun engem Dämon vu Lust, deen eng Persoun am Besëtz geholl huet. Et war bei Schwäin datt de Jesus eng Legioun vu béise Geeschter gedréit huet an se vun engem Fiels geworf huet. D'Bild vum Schwäin ass normalerweis eendäiteg a verschiddene Mythologien.
Ënnert de Slawen ass si eng Khavronya-Mamm, léif a gefleegter. Fir d'Chinese ass e Schwäin e Symbol vu Courage a Wuelstand, Leidenschaft an Naivitéit. Dofir, am ëstlechen Horoskop, ass dëst Zeechen entweder mat engem Adelschwäin, oder mat enger Spuerbuch assoziéiert.
Fir d'Japaner ass de Wëld den héchste Gott vum Krich. A keltesche Legenden ginn d'Schweine d'Roll vun de Retter vun engem ganzen Détachement zougewisen, déi sech um ofgeschniddene Land fonnt hunn. D'Zaldoten hunn siwe Pigelen aus Honger ëmbruecht, giess, a moies si se erëm lieweg ginn.
Schlaang
Et wier komesch wann esou eng mysteriéis Kreatur net als magesch geéiert gëtt. Ufanks gouf déi mythologesch Schlaang als eng rieseg Schlaang duergestallt. Méi spéit goufen Unzeeche vun engem Draach oder enger gefiederter Schlaang mat engem Päerdskapp bäigefüügt. An der japanescher an Indianer Mythologie gouf hien och hornéiert.
D'Bild vun der verlockender Schlaang ass eis aus der Bibel bekannt, wéi och déi gliddeg Schlaang .. Et war üblech fir d'Slawen ze fäerten d'Schlaang, och säin Numm konnt net ausgeschwat ginn, fir kee Probleem ze bréngen. An den Ural Märecher erschéngt déi Grouss Schlaang als Keeper vun enger Onmass Schätz.
Seng gekrauselt Figur symboliséiert den Zyklus vu Phänomener - d'Sonn an de Mound, Wanter a Summer, Reen an Dréchent, Gutt a Béis, Liewen an Doud. Och helleg a mënschlech Qualitéite ginn him zougewisen - Wäisheet a Leidenschaft, Heelen a Gëft, Keeper an Zerstéierer.
D'Schlaang ass e Kultthema vun der antiker griichescher Wäisheetsgëttin Athena, an der Apollo. D'Schlaang vum Apop, deen d'Äerd verschlénge wëll, schléit den ägyptesche Gott Ra, an d'Sonn kënnt all Dag op. D'Schlaang gëtt vum Symbol vun Heeler an Heeler duergestallt.
Meeschtens gi Schlaange veréiert, natierlech am Land vun de "Schlaangentempelen" - an Indien. Hindue hunn net nëmme Schlaange gär a betruechten se hir gläichberechtegt Noperen, awer wëssen och wéi se mat villen ëmginn. D'Schlaange krauchen um Buedem, dat heescht datt se am nooste bei hir sinn a méi hir Geheimnisser kennen wéi anerer. Dofir huet hiert Bild dacks Awe an Angscht inspiréiert.
Tiger
D'Chinesen betruechten den Tiger als e Symbol vun der Äerd, souwéi Roserei a Courage. Fir d'Chinesen ersetzt den Tiger de Léiw - de Kinnek vun den Déieren, dofir handelt en dacks als Symbol vun der Monarchie. Den Tiger ass eent vun de véier eelste geéiert Déieren a China, nieft der Schildkröt, dem Draach a Phoenix.
China huet e Viruert vu Kunming wat eng touristesch Attraktioun ass wéinst der Tatsaach datt Tiger Fans do versammelen. Traditionell gëtt hien an engem Kampf mat engem Draach duergestallt, als Schluecht tëscht Gutt a Béis, Matière a Geescht. Seng Kraaft, Kraaft, Angschtlosegkeet fir vill Leit an Asien ass de Grond fir Gottesdéngscht. An Indien ass den Tiger mam Gott Shiva an Durga assoziéiert.
De Bengal Tiger kann e Symbol vun Indien genannt ginn. Tiger Festival gëtt am Nepal gefeiert. A Vietnam huet all Duerf en Tempel deen engem Tiger gewidmet ass. Et gëtt ugeholl datt seng Figur virun der Dier ass amstand vu béise Geeschter ze schützen. Zousätzlech ass den Tiger am Osten e Symbol vu Courage, Brutalitéit, Yang Energie. Et ass interessant datt wann an de Westen Russen Bieren genannt ginn, da a China si mir Tigeren.
Geess
Et ass kee Geheimnis datt Geessemëllech als heelen ugesi gëtt, et gëtt Heemapdikt genannt. Hippokrates an Avicenna recommandéieren et ze drénken. D'Geess Amalfei verpleegt den Zeus, den héchste Gott vum Olympus. Hiert Bild, wéi d'Bild vun enger Kou, ass verbonne mat Fruchtbarkeet, Mammesuerg, Gesondheet.
D'Cornucopia ass och mat dësem Déier verbonnen, et gëtt ugeholl datt dëse wonnerschéinen Horn vun der Geess Amalfea Räichtum a Wuelstand gëtt. Am Oste gleewe se datt d'Geess Kreativitéit an Erfolleg schenke kann. D'Slawen hunn an enger Geess Cockiness a Capriciousness gesinn, dohier den Ausdrock "Geess-dereza".
Zousätzlech war d'Geess en Alldag; et war bal an all Duerfhaus präsent, wann et net scho komplett aarm war. Den Ausdrock "pensionéierte Geessebatteur" bedeit datt wann Dir eng Geess verluer hutt (dat heescht Aarbecht, Service, Heem, Famill), d'Limite vun der Katastroph ass komm.
Hond
Den Hond, bal op enger Héicht mat der Kaz, war ganz respektéiert am antike Egypten. De Gott vun der Ënnerwelt Anubis hat de Kapp vun engem Hond. D'Ägypter hunn de Stär Sirius (Stärebild Canis Major) veréiert, et gouf gegleeft datt et d'Iwwerschwemmung vum Nil beaflosst. An Indien sinn Hënn ganz geéiert, et gi vill vun hinnen op de Stroossen, awer si sollten net verletzt ginn.
Si gleewen datt Séilen zu hinnen a Form vun Hënn kommen fir hinnen ze hëllefen. Den Hond erschéngt dacks als gerecht, nobel Kreatur, treien an zouverléissegen Helfer. Och d'Schrëft enthält Kapitelen déi Gleeweg sollten hëllefen, Pfleeghënn z'ënnerhuelen a fidderen..
D'Stad Nepal organiséiert all Hierscht e 5-Dag Festival vu Luuchten. Den zweeten Dag ass dem Hond gewidmet, et gëtt ugeholl datt si déi himmlesch Paarte bewaachen. D'Azteken hunn den Hond als Protecteur vu béise Geeschter geéiert. E puer Vëlker hunn e Brauch: si loossen en Hond an engem Zëmmer mam Verstuerwenen. Si hunn gegleeft datt hie béis Geeschter gesinn a verdreiwe kéint.
Et waren d'Schutz- a Schutzqualitéite vum Hond, déi d'antik Griiche gedréckt hunn de Mythos vum dräikappege Cerberus ze kreéieren - de Garde vun Hades. En Hond ass exzellent Héieren, Geschmaach an Doft. An och en treie Frënd mat engem Flair fir Iech ze hëllefen de richtege Wee ze fannen. Ënnert den nërdleche Vëlker droen Hënn Teams, an heiansdo kontrolléiert de Musher se kaum. Alles gëtt vum féierende Mupp gemaach - de Leader.
En Af
An Indien gëtt ugeholl datt den Af d'Features vum grousse Buddha verkierpert. Si huet sech bewäert ze sinn eng Fortsetzung vum Erliichterten op der Äerd ze sinn. Si huet et verdéngt well si d'Feier geläscht huet an dat se fir Déifstall geworf gouf. Nëmmen d'Been an d'Gesiicht ware schwaarz.
Zënterhier gouf dëst Déier an Indien als göttlech ugesinn.Geméiss indesch Legenden hunn Aaffen dem Gott Vishnu gehollef e schrecklechen a béise Ris ze besiegen. An dësem Land ginn et der vill an Tempelen an op de Stroossen. Si behuelen sech wierklech déif, awer Dir kënnt se net beleidegen - schliisslech en hellegt Déier.
Bier
Eise russesche Bier, grouss, schappeg an ouni Angscht, den Held vu ville Legenden. Hien ass ee vun de Schlësselfiguren a ville nërdleche Vëlker. Geméiss de Slawen, war et de Bier, deen net e Kinnek war, net e Kinnek, awer präzis de Master vum Bësch - hie regéiert a wousst wéi hien d'Wirtschaft géif managen.
Seng Kraaft, Kraaft, Generositéit sinn a ville Länner mam russesche Charakter verbonnen. De Bier konnt iwwerzeegt ginn, schued, oder einfach verfouert ginn. Awer et war onméiglech hien ze beleidegen, hie gouf direkt ferocious an ouni Barmhäerzegkeet. Hien erschéngt normalerweis a Legenden als iwwernatierlecht Wiesen mat Intelligenz.
Fir eng laang Zäit war et net erlaabt hien mam Numm ze nennen, awer nëmmen Toptygin, Potapych oder Burym. Ech wéilt dat bäifügen helleg Déieren aus de Länner vun der Welt - d'Konzept ass ganz breet. Heiansdo ass dat d'selwecht wéi d'Landssymbol.
Zum Beispill a Frankräich - e Gallesche Hunn, an Däitschland - en Adler, an den USA - e Kaal Adler, a Kanada - e Biber, an Australien - e Känguru, a Kolumbien - en Andean Kondor. Chrëschten veréieren d'Dauf, betruechten et als gëttlecht Vugel, an d'Moslemen - eng Kréi aus dem selwechte Grond. An all Land op der Welt fannen d'Leit sech e Virbild tëscht Déieren.
